PROVAS CIÊNTIFCAS

Não pedimos misericórdia para com o Espiritismo! Os grandes responsáveis por este tipo de argumentação somos nós, os Espíritas, que vivemos de pires na mão atrás da Ciência. Nós não precisamos disso. Apresentamos os nossos argumentos. Agora, ninguém pode dizer que temos de nos restringir ao Centro Espírita, porque nenhuma Igreja se restringe às suas paredes.

Nós ouvimos os católicos romanos e os evangélicos falarem o que bem entendem e nunca ninguém lhes pediu provas científicas. Jamais alguém pediu uma prova científica de que existe o corpo de Deus presente na hóstia. Ninguém pediu uma prova científica de que existe a transubstanciação(Mudança de uma substância noutra), de que o vinho se converte em sangue de Cristo!... é tudo simbologia que jamais ninguém provou. Ninguém jamais provou se as crianças viram de fato Nossa Senhora, em Lourdes ou em Fátima. Ninguém jamais provou coisa nenhuma! E toda a gente aceita. É uma religião grande no mundo. Ninguém diz que a Igreja Católica tem de ficar presa às suas igrejas e aos seus fiéis. Ou que as igrejas evangélicas, transformadas, reformadas, tenham de ficar presas às suas Bíblias, às suas igrejas e comunidades.

Nós temos o mesmo direito de opinião, de falar alto, de publicar no blog, no facebook… que todos têml. Nós temos que viver numa sociedade plural. Toda a gente tem o direito de falar o que quiser e toda a gente tem a obrigação de ouvir se quer falar. Então, não tenhamos nenhum temor de expor a Doutrina.

Agora, vamos sossegar essa ansiedade de querer colocar, pela goela da Ciência, o pensamento espírita. É por causa dessa ansiedade de muitos espíritas que nós ouvimos as gracinhas de muita gente intolerante. Mas se nós vivermos e pautarmos o Espiritismo conforme o que tem que ser, dizer as suas verdades, então nós vamos cativando as pessoas pela sua lógica, que é uma lógica científica. O Espiritismo é científico, não porque ele esteja concorrendo com as outras ciências, mas sim pela forma como nos leva a pensar. Assim se entende o bom-senso a que Allan Kardec se referia: «A fé inabalável é somente aquela capaz de encarar, face a face, a razão em qualquer época da humanidade».

 NÃO COLOQUEIS A LÂMPADA DEBAIXO DO ALQUEIRE

O Espiritismo, hoje, projeta luz sobre uma imensidade

de pontos obscuros; não a lança, porém, inconsideradamente.

Com admirável prudência se conduzem os Espíritos,

ao darem suas instruções. Só gradual e sucessivamente

consideraram as diversas partes já conhecidas da

Doutrina, deixando as outras partes para serem reveladas

à medida que se for tornando oportuno fazê-las sair da obscuridade.

Se a houvessem apresentado completa desde o

primeiro momento, somente a reduzido número de pessoas

se teria ela mostrado acessível; houvera mesmo assustado

as que não se achassem preparadas para recebê-la, do que

resultaria ficar prejudicada a sua propagação. Se, pois, os

Espíritos ainda não dizem tudo ostensivamente, não é porque

haja na Doutrina mistérios em que só alguns privilegiados

possam penetrar, nem porque eles coloquem a lâmpada

debaixo do alqueire; é porque cada coisa tem de vir no

momento oportuno. Eles dão a cada ideia tempo para

amadurecer e propagar-se, antes que apresentem outra, e aos

acontecimentos o de preparar a aceitação dessa outra.

O Evangelho Segundo o Espiritismo

Capitulo 24

item 07

O PODER DA ORAÇÃO
O cérebro, este dínamo gerador de energia psíquica, é também fonte de exteriorização que se espraia, facultando a vitalização ou desequilíbrio na área que focaliza. Externando-se através do pensamento, este se lhe torna o veículo que a potencializa e direciona. Quanto maior for a intensidade mental da idéia, mais poderosa se apresenta a onda em que se movimenta.
Em face dessa realidade, o cultivo dos pensamentos edificantes, pela constituição vibratória de que se reveste, estimula os neurônios cerebrais que produzem substâncias saudáveis e processamentos eletroquímicos, que facilitam as sinapses e viajam pelo sistema circulatório, vitalizando as células e auxiliando-as no processo de mitose harmônica.
Quando estão carregados de pessimismo ou malquerença, de ressentimentos e ódios, produzem moléculas que são eliminadas pelos mesmos neurônios com alto poder destrutivo, que perturbam as comunicações e se alojam no sistema nervoso central e no endócrino, afetando o de natureza imunológica, naquele indivíduo que prossegue na emissão de mensagens tóxicas e perturbadoras, às vezes atingindo a pessoa que esta na mira da sua revolta...

ANJOS DA GUARDA

Muitas vezes, vemos esse tema dos Anjos de Guarda ser tratado nas diversas mídias empobrecido por místicas deformantes ou por fantasias de tal modo ingênuas que conseguem diminuir o sentido divino dessas presenças junto às criaturas encarnadas.

Pelo que nos ensinam os Espíritos, em O Livro dos Espíritos, esses Anjos atuam sobre nossas vidas desde o nascimento até à morte e muitas vezes nos acompanham na vida espiritual, depois da morte, e mesmo através de muitas existências corpóreas. Entendemos que, para estarem ligados aos seus tutelados desde o berço, é que, antes dele, na erraticidade, já auxiliavam os seus protegidos na ponderação e preparo das existências que deveriam vivenciar no planeta.

A relação desses Anjos conosco é a de um pai com relação aos filhos; a de guiar-nos pela senda do bem, auxiliar-nos com seus conselhos, consolar-nos nas nossas aflições, levantar-nos o ânimo nas provas da vida.

TOXICODEPÊNDENCIA

Remanescendo dos hábitos primários com predominância em indivíduos de constituição emocional frágil, o uso de substâncias psicoativas vem conduzindo larga faixa da Humanidade à toxicodependência.

Desfilam como fantasmas truanescos e atormentados os usuários do álcool, do tabaco e das drogas químicas que ameaçam o equilíbrio psicossocial dos grupos terrestres, devorados pela insensatez de traficantes perversos e criminosos que amealham fortunas ignóbeis através do arrebanhamento de multidões de enfermos para as fugas espetaculares da realidade na direção do aniquilamento orgânico em vã expectativa de extinção do corpo.

As grandiosas contribuições do pensamento, exteriorizado nas nobres realizações da Ciência e da Tecnologia, fomentaram também a corrida desenfreada pelo conforto excessivo e pelo poder irresponsável, na louca tentativa de possuir-se em abundância, para bem desfrutar-se com ganância...

Como deve o espírita posicionar-se ante o desmatamento e a alimentação baseada em carne bovina, haja vista que, entre outras coisas, ela também contribui para esse desmatamento?  José Raul Teixeira

O espírita agirá como um cidadão comum, tratando de cumprir os seus deveres sociais e políticos com seriedade, levando em conta que o problema do desmatamento amazônico não tem por vilões os rebanhos de gado, mas o egoísmo e o cinismo de vastas lideranças políticas do nosso país, que fazem vistas grossas para a situação, uma vez que seus interesses pessoais podem estar em jogo nesse lance.

Observemos que tanto se desmata para criar rebanhos de gado quanto para plantar soja e outros produtos. A ser levado tudo ao pé da letra do que dizem as diversas mídias – quase nunca apresentam a real situação ou o que está por detrás dela – teríamos que deixar de usar tanto carnes como vegetais.

Enquanto os governantes fizerem de conta que não estão sabendo que os habitantes da floresta, sempre os mais espertos, é claro, mancomunados com políticos inescrupulosos e gente envolvida nos respectivos órgãos públicos, é que extraem a madeira nobre da Amazônia, que permitem a extração ilegal de minérios do subsolo regional de suas nações indígenas, e que permitem muito da biopirataria existente em nosso país, a tendência será ficar tudo como está... tendendo a piorar.

Enquanto nossos governos fizerem vistas grossas para essa quantidade enorme de ONGs plantadas na Amazônia, aculturando a seu modo nossos nativos, doutrinando-os a seu bel-prazer (de olho em suas/nossas riquezas diversas), mas que não têm nenhum interesse por “prestar serviços” no Marajó, por exemplo, onde existe muitíssima necessidade e abandono governamental, nenhum interesse em se instalar no sertão nordestino, onde a seca, a fome e a esperteza de alguns “coronéis” imperam, essas dificuldades não serão sanadas. Acusar pontualmente o gado ou a soja nos faria atacar o lado frágil da questão, deixando de lado o fulcro mais grave do problema.